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中国的民间艺人,大多隐姓埋名,众多精致玩件皆无款识。 宜兴紫砂壶是个人独立完成的工艺,从打泥条、围身筒,到成型,完整体现了制作者自己的技艺和风格趣味,落名款也适合了崇尚名器名工的市民文化。除却"文革"特殊年代,制作者都要郑重其事署名、不厌其烦落款。一把壶,至少能在壶底和壶盖两处看到作者的印章。切记一点:印章都可以仿,但是壶的神韵仿不来,不要光看一个印章名字。 紫砂壶曾为贡品,但从无官窑,"乾隆御制"、"大清制造"一类的官印没能取代个人落款。在"合作社"、"紫砂厂"、"紫砂集团"的组织形式下,创作与生产,也是以个人为中心的。买家、炒家和藏家,都是只认作者不认单位的。 壶艺界自古尊重壶艺家的个体劳动,自古重视作者意识、责任意识与品牌意识。而对于这些意识的重视,其意义是深远的。依照鲁迅的说法,那是"人的我觉醒"的标志。 壶上钤印、款识和铭刻有什么重要性? 制壶高手和名家对钤印和款识十分讲究,多数印款篆刻均出自金石高手。金石刀痕难于完全仿真,形状尺寸及烧成收缩率变化较大,制作者又有各自的钤压偏好和习惯,只要细心琢磨大都可辨真伪。 一件珍品,作者会暗制特有的、不大轻易被人发现的记号。斋室名号、制作纪年及壶名编号等铭刻,也能提供真伪鉴别的依据。 历代制壶名家,用印十分讲究,对不同、形式几近苛求,每一个作者都会给它赋予自己作品特有的、不大轻易被人发现的记号,这些记号只有原制作者能判别出来。使得紫砂壶独有的记号在不经意之间化身成一种艺术,一种金石艺术在紫砂壶上的完美展现。 名家的款识一般具备以下几个特点: 1、印章制作考究,金石味足。 名家的印章,或本人所制,或请篆刻名专制 ,具有一定的艺术品位。而伪印章则难以达到这种水平,多呆滞无神。 2、钤印用力平均,深浅一致。 3、钤印位置讲究,整体和谐般配。用于盖内必在孔侧;用于壶底必在中间;用于把梢必在梢下;用于壶腹必在诗画尾部。 4、印章大小与壶的大小、所处的部位协调。壶大印大,壶小印小;底印比盖印大,盖印比把梢印大,反之则很有可能是伪品。 5、印章风格与壶的造型风格协调。精致的作品,款识娟巧奇丽;朴实奔放的作品,款识粗犷老辣;端庄稳重的作品,印章方正平稳。 6、印章形式使用合理。有的作者在同一壶上使用两方或两方以上不同形式。 7、刻写、钤印位置适当。紫砂壶的款识一般位于壶的盖内、底、把梢、腹四个部位。 (编辑:紫砂壶一号 来源:搜狐)本文章来自网友投递或资讯集录,如果侵犯你的权益,请发邮件:2608356283@qq.com告知小编,将尽快做出处理。 |
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