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宜兴紫砂壶作为中国陶文化与茶文化相结合的产物,将中国陶瓷美发展到了致。明代李渔曾称赞:“茗注莫妙于砂,壶之精者又莫过于阳羡(宜兴古称)。”他还说:“壶必言宜兴陶,较茶必用宜壶。”由此可见宜兴紫砂壶作为中国陶文化与茶文化相结合的产物,将中国陶瓷之美发展到了极致。 “茶因壶而香,壶因茶而响。”品茶使我们想起了人生。人的一生其实就是在品茶,会不会品,以什么样的心态去品,决定着人生一辈子的色调。有人说,茶是为了友谊而在世间的;最好的茶,则是为了知味的人存在。我们到处找茶、品茶,是渴望着与知味的人对饮。一杯清茶,散发着淡淡的清香,给人以澄净与善良的感觉。泡茶给人喝是一种很好的关爱,可以为三五知己而倾注。 紫砂壶是最佳的泡茶具,这应是没有茶客反对的。这种茶具,经几百年发展,已成为一种实用性很强的艺术品。大自然为紫砂艺术的创作提供了丰富的题材。在林林总总、千姿百态的紫砂壶体造型中,无一不是通过点、线、面的巧妙组合与泥色的浑然配置来展示它的形象美,以达到典雅、含蓄、古朴、端庄的艺术效果。国画大师李可染先生曾称赞紫砂壶艺“别出心裁,意在神韵”。 在庞大的紫砂家庭里,紫砂壶的品种多达两三千个,其造型大致可以分为四类:仿自然物体造型、几何形体造型、筋纹造型和现代陶艺造型。紫砂艺人心灵手巧,把自然界中花、草、虫、鱼、水、云等物象符号,用紫砂土表现出来,有一种超越现实的隐喻之美。我们在市场上常见的劲松壶、报春壶、樱花壶、挺竹壶、莲花壶……都是仿自然物体造型,凸显了东方民族文化的特色和风格。 宜兴紫砂壶造型的艺术性,紫砂壶具有使用的功能,其基本造型必须具备这一功能,能够为生活服务。紫砂壶造型首先是满足日常生活的需要,为生活带来方便,这是物质生活的需求,同时,紫砂造型又有自己的造型规律,能在一定程度上美化生活、愉悦精神、满足人们的审美需要。 紫砂壶艺装饰,从历史上说,可以说与紫砂壶发展相生相伴,只不过造型始终占有主导地位,装饰只是从属于主体之辅艺。但紫砂壶艺装饰经一代代名工巧匠心智的开掘与身体力行的推动,成为壶艺发展的重要组成部分。 紫砂壶艺是造型的艺术,与其他门类陶瓷相比,更体现的是紫砂材质的美。几百年来,紫砂壶艺的造型样式丰富多样,工艺规程也日趋完善,制作技艺娴熟,形成了紫砂壶艺蔚然大观的发展趋势。 中国的茶文化是离不开紫砂壶茶具的,而茶具当中紫砂又占据了重要一部门,紫砂之所以这样出名,原因有良多,除了样式精美外,优质的紫砂壶能长久保持茶的香气。使得口感长久不变。 紫砂壶艺是一种特质的陶瓷艺术,应茶而生,应时而发展成熟,应冲泡而光滑圆润,不是珠玉,胜似珠玉,所谓“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土”。紫砂壶艺吸水率介于陶与瓷之间,具透气性,冲泡茶汤隔夜不馊。要保持紫砂壶艺的特质,任何装饰首先要遵循确保其光洁如玉的质感,以不破坏透气性为原则。 (编辑:紫砂壶一号 来源:网易)本文章来自网友投递或资讯集录,如果侵犯你的权益,请发邮件:2608356283@qq.com告知小编,将尽快做出处理。 |
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