顾景舟对紫砂壶鉴定的执着！

　　紫砂本为大众实用品,随着制作技法的改进和工艺水平的提高,以及人文思想的融入,紫砂逐渐从工艺品步入了艺术的殿堂。因此,紫砂的收藏也从个人喜好逐步上升到了一个学术研究范畴,这其中,真伪的鉴定是一个非常重要的高难度课题。

　　1996年,躺在宜兴第一人民医院病床上的顾景舟,挣扎着向前来探望的学生潘持平做出一个手掌向下翻转的动作,气如游丝,努力说出三个字“翻过来!”潘持平明白,老师是希望把“供春壶”这个公案的真相大白于天下。顾景舟也曾经对前来造访的盛畔松谈过他对此事的观点。

　　对待历史一定要实事求是,我有储南强手写的原稿,但怕抛出去对紫砂市场有影响,暂时不宜抛出去,今后可找适当的机会,当作学术争论来对待,一定要找到论据,研究紫砂要花一代或几代的功夫。

　　顾景舟念念不忘的这桩公案源自民国宜兴著名的乡绅储南强。1928年,储南强在苏州地摊上觅得把下有篆书“供春”二字、壶刻“大明正德八年供春”字样的“树瘿壶”。此壶经储南强考证后认为是供春的真品原作,现典藏于中国国家博物馆。关于此壶的研究,潘持平撰文《由供春壶延伸的认识》进行过详细论述,文章中也重点介绍了顾景舟对于供春壶的观点

　　特别是病重期间,他明确告诉自己的学生持平,包括上海施镇昌的藏品他一生共见过十三把“供春壶”,他认为都是清末黄玉鳞所为,而非供春所作。1983年,施镇昌次子携壶请顾老鉴定时,施公子对顾景舟的结论难以认同。为了达到直观明了的效果,顾景舟让“吴群祥到厂陈列室取来黄玉麟制作的另一把“供春壶”,从手法及工具使用的一致性上比对,施公子才诚服”。我们今天再提这段故事,绝非要为这些“供春壶的真实作者一探究竟,而是通过学习顾景舟对紫砂壶鉴定中所乘持的态度与技巧,再运用到我们今天对顾景舟紫砂的欣赏与鉴定之中。

(编辑：紫砂壶一号 来源:奇虎网)本文章来自网友投递或资讯集录，如果侵犯你的权益，请发邮件：2608356283@qq.com告知小编，将尽快做出处理。